Fórum São Nuno

Aqui pode comentar tudo aquilo que diga respeito à temática do Fórum, mas que não se possa incluir nos Temas e Assuntos já existentes. ✔️ O seu comentário vai ser considerado. Início » Assuntos Gerais

Se tem sugestões para melhorar o Fórum, este é o lugar certo para sugerir novos Temas ou novos Assuntos. No entanto, a estrutura do Fórum de Santa Maria é muito simples por forma a respeitar a simplicidade praticada por São Nuno. Assim, não tem, nem pretende vir a ter, muitas das funcionalidades que existem noutros fóruns. ❗ Obrigado! Início » Sugestões

Para participar no Fórum São Nuno não são necessárias inscrições ou registos. Não é necessário ser membro ou ter conta. Qualquer pessoa (incluindo utilizadores anónimos) podem comentar. Se pretende ser um(a) Seguidor(a) do fórum, clique no menu (☰) no canto superior esquerdo, e depois no botão Seguir. No entanto, se pretende apresentar-se aos frequentadores do fórum, este é o lugar certo para se apresentar e eventualmente dizer quais são as suas experiências espirituais relacionadas com São Nuno de Santa Maria ou com a espíritualidade da sua época. ❗ Seja bem-vindo(a)! Início » Apresentações

A Nuvem de Desconhecimento é um guia espiritual sobre a oração contemplativa do final da Idade Média. A mensagem subjacente deste trabalho sugere que a maneira de conhecer Deus é abandonar a consideração das atividades e atributos particulares de Deus, e ser corajoso o suficiente para entregar a mente e o ego ao reino do "desconhecimento", ponto onde se pode começar a vislumbrar a natureza de Deus. Nesta obra, o autor caracteriza a prática do desconhecimento contemplativo como sendo adorar a Deus com a própria "substância", repousando num "sentimento de estar nu e ser cego" e, finalmente, descobrindo que Deus é o seu "ser". A experiência, de acordo com a tradição mística, é considerada o meio último pelo qual um cristão pode e deve relacionar-se com Deus, e a prática da contemplação na Nuvem é, portanto, focada na experiência de Deus pelo contemplativo. Essa relação entre Deus e o contemplativo ocorre dentro dum conflito contínuo entre o espí

A Nuvem de Desconhecimento é uma obra anónima do misticismo cristão, escrita em inglês médio, na segunda metade do século 14. O autor é desconhecido. O místico agostiniano inglês Walter Hilton às vezes foi sugerido como sendo o autor, mas isto é geralmente posto em dúvida. É possível que o autor tenha sido um padre cartuxo, embora também isto não seja certo. Uma segunda grande obra do mesmo autor, o Livro do Aconselhamento Privado (originalmente intitulado Aconselhamento Privado ), continua os temas discutidos na Nuvem . Tem menos da metade do comprimento da Nuvem , parece ser o trabalho final do autor e esclarece e aprofunda alguns dos ensinamentos da Nuvem . ❓ São Nuno tinha muito boas relações com Inglaterra. Para Santa Maria, mandou fazer, em Inglaterra, uma imagem de Nossa Senhora da Conceição em pedra ançã. O seu sexto neto, D. João IV , em memória da sua devoção à Padroeira, coroou esta estátua como Rainha de Portugal e proclamou-a Padroeira de Portugal, a 25 de Março d

Os 54 capítulos do tratado apresentam uma introdução à perfeição cristã; está na tradição de São Dionísio, o Areopagita , representada por Mestre Eckhart, João Tauler e Henrique Suso. Este livro encoraja os cristãos a seguirem o caminho de Cristo, abandonando a vida de egoísmo, pecado e licenciosidade. Quando permitimos que a luz divina de Deus se infiltre nas nossas atividades diárias, Deus é capaz de guiar as nossas vontades com a Sua vontade perfeita. Ele também se conforma com a tradição dos místicos cujo objetivo final é a "deificação" do homem ou a união da alma com Deus ( unio mystica ) já neste mundo. A sua teologia atribui particular importância em se distinguir da mística herética dos Irmãos e Irmãs do Livre Espírito e, portanto, enfatiza a necessidade da obediência e o significado de Jesus Cristo para a salvação humana. O Livro da Vida Perfeita pode ser lido AQUI . ❓ O Livro da Vida Perfeita descreve a vida do virtuoso cavaleiro Galaaz, modelo de São Nun

De acordo com a introdução do Livro da Vida Perfeita , o autor era um sacerdote e membro da Ordem Teutónica que vivia em Frankfurt , na Alemanha. O tratado foi escrito durante o perturbador reinado do Papado de Avinhão (1309-1378), quando muitos clérigos foram proibidos de realizar os ritos católicos, por causa da luta de poder entre o Papa e o Imperador Romano-Germânico. Grupos leigos de indivíduos piedosos, como Os Amigos de Deus , tornaram-se proeminentes durante esse período, e o autor geralmente está associado aos Amigos de Deus. O livro foi repetidamente transmitido juntamente com textos do "misticismo renano": os escritos de Mestre Eckhart, João Tauler e Henrique Suso. ❓ O autor do Livro da Vida Perfeita terá sido Eckhart, Tauler ou Suso? Início » O Autor do Livro da Vida Perfeita

Os escritos atribuídos a São Dionísio, o Areopagita , foram altamente influentes no Ocidente, e as suas teses e argumentos foram adotados por Pedro Lombardo, Alexandre de Hales, Alberto Magno, São Tomás de Aquino e São Boaventura. De acordo com esses escritos, o conhecimento místico deve ser distinguido do conhecimento racional pelo qual conhecemos Deus, não na sua natureza, mas pela ordem maravilhosa do universo, que é uma participação das ideias divinas. Através do conhecimento mais perfeito de Deus que é o conhecimento místico, um conhecimento além das realizações da razão mesmo iluminada pela fé, a alma contempla diretamente os mistérios da luz divina. Na vida presente esta contemplação só é possível a algumas almas privilegiadas, por uma graça muito especial de Deus: é a theosis , a unio mystica . Mestre Eckhart também ensinou uma deificação do ser humano e uma assimilação da criatura ao Criador através da contemplação. A deificação, à qual, apesar da sua presença nas orações

No que diz respeito a Mestre Eckhart , o desprendimento é a virtude suprema, a virtude que de fato compreende todas as outras virtudes – até mesmo a fé, o amor e a humildade. Quando Eckhart está a falar de desprendimento, ele está a falar de ser verdadeiramente orante, para ele isto é ser desapegado. Num dos seus sermões, ele diz: «Toda a nossa perfeição, e toda a nossa bem-aventurança, dependem do nosso rompimento, ultrapassando toda criação, toda temporalidade e todo ser, e entrando no solo que é sem fundamento.» ( Sermão 80). E este “romper” é o que ele quer dizer com “desprendimento”. Eckhart certamente não era um eremita – ele era, ao contrário, um membro da Ordem dos Frades Pregadores, um dominicano. Ele era um homem que sabemos que estava constantemente em movimento, um homem que estava continuamente tendo que viajar (a pé, lembre-se), pregando e dando palestras, fazendo visitas a conventos, participando de reuniões, defendendo-se contra os seus críticos, relacionando-se co

Mestre Eckhart foi um dos mais fecundos pensadores da filosofia medieval e é considerado um grande expoente do neoplatonismo e do misticismo. A divindade do ser humano . A filosofia de Eckhart enfatizava a divindade do ser humano. Frequentemente referia-se à conexão espiritual entre a alma do ser humano e Deus. Uma de suas frases mais famosas diz: «O Olho com o qual vejo Deus é o mesmo Olho com o qual Deus me vê. O meu olho e o olho de Deus são um olho, uma visão, um conhecimento e um amor.» Isto é uma reminiscência de Jesus Cristo dizendo «Eu e o meu Pai somos Um». Também foi usado para ilustrar como a filosofia de Eckhart estava em harmonia com o misticismo oriental que enfatiza a imanência de Deus. Uma mente receptiva . Eckhart era considerado um místico porque ensinava a importância de deixar a mente quieta para ser receptiva à presença de Deus. «Para a mente quieta, todas as coisas são possíveis. O que é uma mente quieta? Uma mente quieta é aquela em que nada pesa, nada se pr

Eckhart de Hochheim nasceu no ano 1260 em Tambach , perto de Gotha, no estado da Turíngia, na atual Alemanha central. Foi uma província influente para os movimentos religiosos da Europa da Idade Média. Existem poucas evidências confiáveis da sua infância, mas Eckhart parece ter tido uma educação universitária em Colónia e possivelmente em Paris. Ingressou na ordem dominicana e tornou-se conferencista no convento dominicano de St. Jacques, em Paris. Também foi nomeado prior perto da sua cidade natal de Erfurt. A sua reputação como teólogo e prior deve ter sido boa, pois foi-lhe atribuída a responsabilidade pela Província da Saxónia , o que significava que ele era responsável pelos quarenta e sete conventos da região. Era considerado um administrador bom e eficiente, mas a sua maior paixão era dar sermões e pregar ao público. Em maio de 1311, Eckhart foi convidado a voltar a lecionar em Paris. Esta foi outra confirmação da reputação de Eckhart. Era um privilégio raro para um estrang

Durante a Terceira Cruzada (1189-1192), um grupo de eremitas liderados por São Bertoldo começou a habitar as cavernas do Monte Carmelo seguindo o profeta Elias . De volta à Europa (1238-1291), os eremitas do Carmelo encontraram muitas dificuldades. A sua vida eremítica não se adaptou bem aos seus novos assentamentos. Espalharam-se por diferentes nações e viram-se em "competição" com outras ordens mendicantes. A assimilação dos Carmelitas como ordem mendicante em 1326 pelo Papa João XXII pôs fim aos entraves finais, e os Carmelitas puderam então cumprir corretamente a sua missão apostólica. No entanto, houve um conflito entre os carmelitas que desejavam uma vida eremítica e aqueles que desejavam uma vida apostólica nas cidades, incluindo a pregação. Consequentemente, dois tipos de mosteiros carmelitas desenvolveram-se, um no coração das cidades e outro fora delas. Os Carmelitas chegaram a Portugal como Capelães dos Militares de São João de Jerusalém , vindos da Terra

A Crónica do Condestável , ou Crónica do Condestável de Portugal Dom Nuno Álvares Pereira , é uma crónica biográfica de Nuno Álvares Pereira. Apesar da mais antiga versão conservada da obra ser um livro impresso em Lisboa de 1526, sabe-se por várias fontes que a crónica original foi escrita pouco tempo depois da morte do condestável, em data não posterior a 1440. O autor é anónimo, mas é provável que tenha sido alguém que o tenha conhecido, talvez um cavaleiro ou um clérigo, que se baseou em depoimentos e documentos sobre os acontecimentos da vida de Nuno Álvares. É improvável que autor tenha sido um religioso do Convento do Carmo de Lisboa, fundado por São Nuno, uma vez que a crónica fornece relativamente poucos detalhes da sua vida no convento. É considerada uma das grandes obras cronísticas do século 15 português, descrevendo a vida do biografado com um vasto vocabulário e grande riqueza de detalhes. A narrativa é em geral concentrada na descrição dos feitos de São Nuno, e menos

O amor pela eucaristia, pela Virgem Maria e o rosário são a trave-mestra da sua vida interior. Assíduo à oração mariana, jejuava em honra da Virgem Maria às quartas-feiras, às sextas, aos sábados e nas vigílias das suas festas. Assistia diariamente à missa, embora só pudesse receber a eucaristia por ocasião das maiores solenidades. Um dos traços que sobressaem do perfil espiritual de São Nuno é a sua profunda piedade eucarística. É bem conhecido o seu desejo de restaurar as igrejas devastadas pela guerra ou por qualquer outra causa, para que a Eucaristia pudesse ser celebrada com dignidade. Fundou ou restaurou também confrarias do Santíssimo Sacramento em muitos lugares, e fomentou as celebrações do Corpus , insistindo e ordenando que estas se fizessem com solenidade, decoro e piedade, e tudo isto, precisamente numa época da história da Igreja em que surgiram, em diversos lugares, críticas à ideia da presença real. De igual modo, quer como Condestável do Exército, quer no convento

🙏 Oração a São Nuno Senhor nosso Deus, que destes ao bem-aventurado Nuno de Santa Maria a graça de combater o bom combate e o tornastes exímio vencedor de si mesmo, concedei aos vossos servos que, dominando como ele as seduções do mundo, com ele vivam para sempre na pátria celeste. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo. Raimundo Lúlio (1232-1316) dedicou uma das suas obras à cavalaria: o Livro da Ordem de Cavalaria , texto provavelmente escrito entre 1279 e 1283. De acordo com o pensamento luliano, o cavaleiro é um homem eleito entre mil homens para possuir o ofício da cavalaria. Ser um cavaleiro é um ofício de grande nobreza e que agrada muito a Deus. O cavaleiro é o melhor dos homens, que reune em si todas as capacidades do ofício das armas e todas as virtudes do espírito. Ele é servido pelo mais nobre animal – o cavalo – e, por isso, é chamado cavaleiro. Por ter sido eleito devido à sua “nobreza de coragem e bons costumes

O estandarte particular de São Nuno é branco, representando a pureza, e está dividido ao centro, em quatro campos, por uma cruz vermelha: a cruz do escudo de Galaaz, tinta no sangue do Redentor. Em cada quarto está uma imagem piedosa e nos quatro cantos outros tantos escudos da sua linhagem que era a dos Nuno Álvares. No primeiro quarto está Jesus Cristo crucificado, e aos pés da cruz, de um lado, está Santa Maria, sua Mãe, e do outro lado está São João, o discípulo amado. No segundo quarto superior, está a Virgem com o menino ao colo. No terceiro quarto inferior, está São Jorge de joelhos, rezando a Deus de mãos postas, e finalmente, no último quarto, está o apóstolo São Tiago, na mesma atitude. ❓ O estandarte de São Nuno representa o ser programa espiritual? Início » O Estandarte de São Nuno

A Demanda do Santo Graal é o nome de algumas obras literárias medievais sobre as lendas do rei Artur e os cavaleiros da Távola Redonda, escritos originalmente em francês antigo no século 13. Galaaz é a personagem principal do livro Romance Histórico dos Cavaleiros da Mesa Redonda e da Demanda do Santo Graal , o qual contém um conjunto de aventuras onde o jovem cavaleiro, virgem e devoto aos juramentos de castidade, se empenha corajosamente. Nuno Álvares foi o Galaaz português, baseando-nos sobretudo na obra de Fernão Lopes e na Crónica do Condestável . Gostava de ler os romances de cavalaria e cedo sonhou tornar-se um desses virtuosos aventureiros, que lutavam por causas. O Santo Graal foi o nome dado ao cálice que Jesus Cristo terá usado na Última Ceia e que, segundo algumas fontes, terá sido guardado por José de Arimateia, que nele recolheu e guardou algum sangue de Cristo durante a Crucificação. O Santo Graal representa a morte de Cristo, a Última Ceia e a Eucaristia. ❓ São

Nuno Álvares Pereira cresceu na casa do pai até ter treze anos. Foi lá que se iniciou «como bom cavalgante, torneador, justador e lançador», e sobretudo onde ganhou gosto pela leitura. Consta que leu nos «livros de cavallaria que a pureza era a virtude que tornara invenciveis os heroes da Tavola Redonda, e procurava que a sua alma e corpo se conservassem immaculados». Após a morte da esposa, em 1387, Nuno recusou contrair novas núpcias, tornando-se um modelo de pureza de vida. Quando finalmente o país alcançou a paz, distribui grande parte dos seus bens entre os seus companheiros, antigos combatentes, e acabou por se desfazer totalmente daqueles em 1423, quando decidiu entrar no convento carmelita por ele fundado, tomando então o nome de frei Nuno de Santa Maria. Abandonou as armas e o poder para revestir-se da armadura do Espírito recomendada pela Regra do Carmo: era a opção por uma mudança radical de vida onde selou o percurso da fé autêntica que sempre o tinha norteado. Embo

Nuno Álvares Pereira foi um dos filhos naturais de Álvaro Gonçalves Pereira, Prior da Ordem do Hospital, e de Iria Gonçalves do Carvalhal. Nuno Álvares Pereira cresceu na casa do pai até ter treze anos. Foi lá que se iniciou "como bom cavalgante, torneador, justador e lançador", e sobretudo onde ganhou gosto pela leitura. Consta que leu nos "livros de cavallaria que a pureza era a virtude que tornara invenciveis os heroes da Tavola Redonda, e procurava que a sua alma e corpo se conservassem immaculados". Foi um dos grandes protagonistas na crise de 1383-85. Entre 1383 e 1400 esteve envolvido na guerra com Castela, defendendo a independência de Portugal. Teve três importantes batalhas campais que venceu. A sua lealdade e dedicação foi generosamente recompensada pelo rei pelos vários títulos que recebeu e propriedades, ficando dono de quase metade do país. Depois da conquista de Ceuta em 1415, decidiu abraçar a vida religiosa em 1423, como irmão donato no conven